
Protect your domain, develop and grow it, all while gaining wealth and power! Economically destroy everyone that stands in your way! Regain what was once yours and get your revenge in Holy Road!
Modeled estimate, not a reported figure. How we estimate →
Media

About
In Holy Road, you play the role of an exiled bishop.
To reobtain what was rightfully yours, you must start all over from the very beginning.
You must start your kingdom, increase its population while defending your citizens, and thus increasing your wealth and power.
Only by doing this will you be able to get revenge on those that wronged you.
Do you have what it takes to build your kingdom from scratch?
Find out for yourself in this kingdom-building simulation game!
Features
A Kingdom Building Simulation Experience
Construct Buildings
Increase your Population
Defend your Citizens
Amass Wealth and Power
And Defeat your Enemies!
Genres
Stats
All-time low is the lowest price we've recorded for this game since we started tracking it.
Languages: English, Simplified Chinese
Engagement
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Reviews
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Reviews
[h1]修女和圣骑士系列之十二【完结】:少女之路[/h1] [quote][u]本评测含重大剧透,涉及核心剧透的部分已用黑幕遮盖处理[/u][/quote] [h1]总说:扮演极恶背道者,NTL题材的另类模拟经营游戏[/h1] 本作其实是发行于2017年的古早作品,同期的游戏有《花开之魔种》《焰发的玛琪娜》,但本作呈现出来的风格、比它发售的时间还要早,简而言之,有三大劝退点: [list] [*][b]①[/b]: 本作居然不是RPG Maker游戏,而是使用TVP(KIRIKIRI) 2制作的,这其实是个Galgame引擎,许多名作,例如2006年的《Fate/Stay Night》,2016年的《海市蜃楼之馆》都是用它制作的。受到引擎的限制,本作的演出效果并不丝滑,有一股RM游戏都见不到的老气。 [*][b]②[/b]: 可能是受限于引擎的版本,本作有重大的语言不兼容问题,需要玩家主动将语言区域设为简中,且关闭Windows的beta UTF-8模式,才能正常打开,否则就算有Locale Emulator都没用。(上一次遇到这种问题还是在《薄樱鬼》)。 [*][b]③[/b]: 本作在DLSite的原版据说有两个DLC,而Steam版是不包含的。懒狗发行商神乐游戏没有一点解决问题的意思,导致玩家至今还是只能玩到这个“不完整”版。虽然如此,但这个版本作为“本体”的完整性是无缺的。换言之,玩家虽然玩不到所有内容,但已有的内容也足够构成一部完整的作品,所有的结局均能正常触发,且不会给人造成“阉割”的感觉。 [/list] 在以下指南,作者除了总结通关攻略以外,在评论区还介绍了如何修正本作的语言区域问题。个人认为还是很有必要一观的: https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=1711587794 以上这些情况,已经足够劝退不少玩家、或是让人打出差评了,但本作还有一大雷点:本作不是那种常规的女性主角●堕系的RPG,封面这个修女不是主角,而是看板娘,[b]玩家真正扮演的,是商店介绍页面上那头像野猪一样的人渣主教[/b],而本作除了[spoiler]看板娘[/spoiler],所有的角色都是被强暴的。最变态的是,男主会先充当证婚人的角色,为本作12个受害者主婚,然后在婚礼当天强暴新娘,如此完成一条线路的攻略流程。每个角色有5个主要的H Scene。 说到这里,仿佛本文是一篇恶评了,但其实不是。本作并非本系列测评里,笔者玩到的最后一款游戏,但通关本作后,笔者几乎立刻就决定了将本作的评测放在本系列收尾,作为一个系统性、推荐性的总结,盖因为本作有着常规游戏不具备的诸多独特性,使得本作在一众平庸的黄油里卓尔不群,以至于不得不品的程度: [list] [*][b]➕[/b]【[b]惊人的模拟经营玩法[/b]】 本作竟然实现了一套完整的模拟城市类的建造-经营玩法,这一切竟然是用一部Galgame引擎实现的[strike](橙光能做得到吗?!)[/strike],玩家可以自由在地图上建造不同房屋,组建常备军,而不同建筑对应了不同[strike]受害者[/strike]角色的解锁。作为一部小体量游戏,它的数值设计其实做得不怎么样,前期非常拮据,到了后期资源爆炸,经过笔者试验,在合理规划下,第34天就能通关(而游戏的时间限制是50天)。但笔者不能说这是一种坏设计,因为它的确做到了,让玩家前期的投入在后期以难度降低的形式反馈为奖励。要是从头到尾都非常牢的话,反而不太符合本作的定位。 [*][b]➖[/b]【[b]极不合理的剧情[/b]】 大体流程就是主角在告解室骗受害者说出把柄,然后以此为要挟巧取豪夺、逼迫受害者就范的套路。然而,游戏里不同身份、地位、性格的女孩都无一例外地被男主轻松拿捏,导致本作的很多剧情展开都不能细想,这使得本作难以被算作【剧情好】的黄油之列。 [*][b]➕[/b]【[b]相当合理的文化背景[/b]】 然而,本作在文化方面的功底、又为本作的剧情找补了一番。本作的背景设定为架空历史下的中世纪教会,且参考了《多俾亚传》和《所罗门的小钥匙》。剧中人物在涉及宗教仪轨、术语、神职制度方面的内容都合乎实际(这也部分有赖于比较成功的翻译)。这就让本作不甚合理的剧本不至于出戏。相比之下,本系列评测的第一部作品《圣女艾露娜》就完全没做这方面的功课,观感糟糕。本作就全无这样的问题。 [*][b]➕[/b]【[b]色♥度显著超出常规作品[/b]】 作为一部NTL题材的作品,本作确实是把握住了NTL/NTR系游戏的要旨,剧中的女角色大多在逼迫摧残下●堕,H Scene发展过程中有明显的态度变化。且本作在H Scene方面的体量也超出许多常规作品,各个角色的线路维持着较为合理的长度,甚至做出了不同角色的差异化。从各角度来看,本作的H Scene虽不至于出众到让人眼前一亮,但也达到了精良的水准,甚至超过了某些制作精美的“工业化”商业作品。 [*][b]➕[/b]【[b]两种不同的H玩法[/b]】 本作设计了很多结局,撇开那些敷衍的坏结局,笔者认为,比较有意义的结局有四个,大体对应了两种不同的H路线。对于这个体量的黄油来说,算是内容丰富了。 [*][b]➕[/b]【[b]劝世意味[/b]】 与很多黄油纯追求感官刺激不同,本作将男女主角设定成了纯粹的恶人,并且清晰地让玩家体会到了这一点,隐含了一层劝诫玩家【出离这种●乱消遣】的意思。这种仿佛“自砸饭碗”一般的写法,瞬间将本作的品位从一种平庸的小黄油中、拉高到了一个极不寻常的层次。这也是笔者一定要将本作放在本系列评测结尾的原因,它蕴含了【一段并不光彩的游玩体验的终结】。 [*][b]➕[/b]【[b]多结局和多周目继承[/b]】 本作在通关任何一个结局(包括Bad End)时,都允许玩家将当前持有的金钱带入下一周目,且任何游戏流程中见到的H Scene和结局都保留在全局存档中。本作有四个较难达成的结局,但笔者实际体验后发现,如果玩家对游戏足够了解,可以做到在一个周目内,通过存读档看遍四个最难获取的结局。 [/list] [h1]在KiriKiri中实现模拟经营[/h1] 本作的这个丐版模拟经营玩法,居然是用KiriKiri实现的,简直称得上是“离谱”了。撇开数值设计合不合理的问题,受限于KiriKiri这台破自行车的机能,本作的游玩体验也称不上丝滑。具体表现在: [list] [*][b]①[/b]: 这种《模拟城市》一般的玩法注定和键盘兼容性极差,但实际体验后发现,纯鼠标操作也有尴尬之处。游戏中盖好的任何建筑、以及地图上的树,都会形成“鼠标遮挡”,导致光标明明显示“可以建造”,但是就是放不下来建筑,因为只有点击“空地”才能确认建造。这导致实际游玩时,有可能需要在使用鼠标之余、混用键盘的回车键,可谓相当别扭。 [*][b]②[/b]: 在低治安、低教化情形下,有机会触发“袭击”,而本作的“战斗”演出是全自动的,玩家几乎没办法做什么干预,导致地图上的小兵经常出现寻路问题。好在理论上玩家最多只需要主动触发一次袭击就可以通关各主要结局,因此该问题对整体体验的影响其实不大。 [/list] 无论如何,这种设计还是相当有想法的,而且在黄油、乃至DLSite发售的游戏中都相当少见。笔者认为从“见世物”的角度来看,本作也是值得一玩的。 [h1]在NTL题材中交出了一份高分答卷[/h1] 如同前面所说,本作的H情节写得不至于令人惊艳,但也是明显好过平均水准的。 这里要稍微介绍一下,在「寝取られ」(Netorare,即NTR)题材广为人知的同时,其实它还有个细分分类,就是「寝取る」(Netoru/NTL)。其核心区别是,前者强调“[strike]老婆[/strike]被睡走了”而后者强调“睡走了[strike]别人老婆[/strike]”。这导致了,NTR作品的爽♂点在于【被睡】和【被戴绿帽】的屈辱感,以及在毁掉美好的感情、婚姻的过程中,这种【不忠】带来的羞耻♥和背德感。但NTL就不同了,这种以加害者为本位的题材,主角的道德感通常非常低,对应的攻略对象更像是受害者。这也就造成了一个问题,那就是观众很难认可一头人渣,导致NTL题材中、观众很容易产生疏离感。这大概也就是NTL题材远不如NTR题材受欢迎的原因。 简而言之,本作实际上玩家扮演的,就是这样一头【“黄毛”】角色。而实际上,本作男主人品恶劣,手段下作,长相可憎,身躯肥大,几乎把“我是个变态垃圾”写在了脸上,比常规“黄毛”系角色、在恶心人的方面是有过之而无不及,很大程度上强化了玩家在游玩体验中的羞耻感,表明作者对NTR/NTL的理解是相当到位的。但另一方面,本作男主又不能纯粹地当成一只刻板印象里的“黄毛”来看,相反,作者对男主是有一定塑造的。男主是那种久居上位、积极作恶、目的明确、且主观能动性极强的“中立邪恶”之人。相比之下,流于刻板印象的、比较失败的“黄毛”角色,会流露出一种大脑空空、智商低下、且仿佛没有受过教育的、兽性盖过人性的气质。如果要笔者举例的话,大概就是《炎孕》系列和《圣骑士露比莉亚丝》那样的男主了。 值得一提的是本作的看板娘([spoiler]有H Scene[/spoiler]),设定也异于一般女主。如果说本作男主是一个全方位的丑恶变态,这位看板娘就是一个面容姣好、内心变态犹胜男主的带恶人。这两人相互取暖、狼狈为奸,相约立下【作惊天动地的大恶】誓言,这也是一般游戏不会叙写的题材。 [h1]情欲与爱情的分离:《多俾亚传》的演绎[/h1] 本作实际上主要化用了《多俾亚传》的典故:即色欲的恶魔、阿斯摩太(阿斯蒙蒂斯)的事。 [spoiler]《多俾亚传》中,阿斯摩太附身在辣古耳的女儿撒辣(撒拉)身上,连续在新婚之夜、控制撒辣亲手杀死了撒辣的七任丈夫,直到多俾亚(多比雅)来追求撒辣,在天使辣法耳(拉斐尔)的帮助下,才讨取了阿斯摩太,在埃及抓住了它。 这个故事耐人寻味之处在于,阿斯摩太的动机晦暗不明,它霸占撒辣,又未从肉体上占有她,这种奇怪的行为和它以“色欲”闻名的头衔格格不入,而原典甚至都没有明写,这之中是否隐藏爱慕的意思。 然而,只要读者跳出“阿斯摩太”本位,就会发现,其实原典中明确地写出了撒辣的痛苦,而阿斯摩太对此是视而不见的。只要稍微了解《圣经》的读者都知道,作为在基督里的三德之一,[b]爱是出自神的[/b],对于一只恶魔而言,它的“爱”必定有一种“似是而非”的残缺感。阿斯摩太虽然看似未在肉体上占有撒辣,但它一直在控制撒辣杀人,实际上,它在精神上肖想撒辣,在身体上钳制撒辣,如同罪恶钳制人一样——表面上凭着自己的意志在作恶,实际上是恶占有着人——人没有不作恶的自由,正如上帝的判词:“你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它”(《创世记 4:7》)。因此,阿斯摩太本质上,还是从肉体和精神上双重占有着撒拉,[b]这种给被占有者带来痛苦的感情,是“情欲”、是“恋慕”,而非“爱”[/b],人不能说“[b]恶魔会爱谁[/b]”。[/spoiler] [spoiler]本作对《多俾亚传》这段故事的解释是,将男主定位为阿斯摩太的角色,他对女主【艾瑞亚】抱有一种类似阿斯摩太之于撒辣的感情,这种感情被描述为“对女主智性和知识的追求”(参见教皇END)。 在这两个人的观念里,可以很清晰的认知到“情欲”与“爱情”分离状态。男主毫不掩饰地在各种受害者、陌生女性身上倾泻肮脏的色欲,而女主【艾瑞亚】也滥●成性,甚至积极地参与到帮助男主折磨其他人的事业中。但矛盾的是,这两个人不像《多俾亚传》的单箭头关系那样,而是相互爱慕的。造成这种矛盾的原因是,这两个人都没有一点点的对亲密关系的忠诚和边界感。[b]无论他们如何纵欲,但是对对方而言,又有着论外的感情,好像情欲是情欲,爱情是爱情一样[/b]。[/spoiler] [spoiler]须知这种精神状态,其实很接近笔者、“作为一个游玩黄油的玩家”心理。不局限于黄油,笔者在欣赏普遍的文学、作品时,习惯于将自己摆在“旁观者”的视角,几乎不会想要积极地代入到故事中的某个角色身上。这在游玩黄油时尤其明显。因为黄油这个题材,天然地有一种低道德感。把自己放在“旁观者”的位置,实际上是一种自我麻醉,即“[b]我可以享♂受黄油带来的感官刺激,但是我的人格是从中抽离的,我依然保留着爱人的能力[/b]”,从而降低自身的负罪感。 但是,这终究不是一种直面自己的真诚心态,就像《多俾亚传》中的阿斯摩太那样,假装有爱、实际上没有。当一个人在心态上将“情欲”与“爱”分离时,这实际上暗含了一种可以无所顾忌地纵欲的意思,一个试图分离“情欲”与“爱”之人,终究会只留下“情欲”,而失去“爱”。[/spoiler] [spoiler]本作还有一个特别的设计,就是[b]不允许玩家克己行善[/b],如果男主一直保持只做教会本分工作的话,就会因为女主的好感度掉光被刺杀。如果男主只是敷衍性地作“必要之恶”,则会在游戏结算的时候被机械降神式的天灾杀死。这就断绝了玩家“不作恶”的可能性,令玩家处于一种[b]【直面恶】[/b]的处境中。[b]从某种程度上说,也许这个故事里“真正的撒辣”,其实是被“按头体验作恶”的玩家也说不定。[/b][/spoiler] [spoiler]因此,合上这段故事的时候,笔者有一种很强烈的“被刺痛感”。本作基本上是站在人文主义的角度诠释剧本的,它对教会(或者说教会里的那些恶人恶事)的讽刺,其实流于表面,但这段故事里深层次蕴含的意思,可能并非作者刻意表达,却真正能刺到游玩这部游戏的“笔者”这个人身上。换言之,它在告诫人,认识到自己的作恶、并离开黄油。[/spoiler] [spoiler]之所以说作者未必是有意识地作出这种【劝善表达】,有一个重要的原因,是[b]【多俾亚】[/b]这个角色在本作中的缺位。原典中,撒辣之所以能够得救,是因为有多俾亚这个受天使保护的人,与恶魔对抗、乃至击败了它。这就形成了一个【[b]虚假的爱(实为占有欲)[/b]】和【[b]真正的爱(不畏死亡)[/b]】的对比。本作仅仅停留在【作恶】的命题上,却没有深入到[b]【恶的灭亡】[/b]上,也许有读者会认为,这是一种高明的留白。但笔者不认为如此,相反,笔者认为,如果男主确实象征着【阿斯摩太】的话,那就应该要安排另一条路线,一条拯救本作女主[b]【艾瑞亚】[/b]、让她知晓真正的爱、并出离邪恶与仇恨的路线。因此,本作还没有达到真正的“[b][u]高级趣味[/u][/b]”,虽然本作确实展现出了这种潜质。[/spoiler]
不推薦
是不是没有dlc?好像没有女王的
Pretty obvious what you are in for. I enjoyed it.
19块买的、2下没玩明白就退了、现在没这个价、其实蛮好玩的、哭死
bad
缺dlc
还行,我打折入的,就是战斗是一个大的
不少CG的触发条件有点苛刻了,不过实用度很高,除H外的游戏性意外的不错
还行,但不是很对我胃口
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